Por estos días tenemos una pregunta en la cabeza: ¿para qué sirven los archivos? Estas pilas de documentos, fotografías, pinturas y casetes que guardamos con recelo en nuestras salas, ¿qué dicen de nosotros? ¿Son mero afán de acumulación, una obsesión con el pasado, una extravagancia hípster? Nada de eso. Los archivos conservan y protegen nuestra memoria en común. Si no hubiera existido alguna vez esta voluntad, la de coleccionar y conservar, correríamos el peligro de perder la memoria de la humanidad.  

 La invención de los archivos y de los soportes que funcionan como extensión de nuestra memoria, nos abren una puerta para conectarnos con aquellos que nos antecedieron y que todavía tienen algo para decirnos sobre el porvenir en esas caligrafías a veces incomprensibles. Ahora bien, qué conservamos y cómo lo conservamos está ligado a las políticas de la memoria. Cada generación elige sus batallas, como dicen por ahí, y lo que está pasando con las mujeres actualmente no es una casualidad. Aunque nuestra aparición en la escena de la historia es reciente, eso no significa que no existiéramos antes. Pasa que para el relato de la historia oficial del siglo pasado no éramos importantes, toda vez que los héroes, las guerras, la política y la acción del Estado acaparaban los titulares.  

El asunto está, como se sabe, en saber mirar y cuestionarse las ausencias. En esta edición queremos presentarles, brevemente, dos escritos que hacen parte del acervo histórico de Sala Antioquia y que evidencian cómo han cambiado las formas en que las mujeres se han expresado y entendido a sí mismas en la sociedad antioqueña. 

Empezamos por la ferviente Novena eficaz para la consecución de un marido, publicada durante los primeros años del siglo XX por la Editorial Atlántida. Esta publicación revela la mentalidad tradicional sobre el rol de la mujer en una época en la que el matrimonio era el fin último en la vida de las mujeres devotas y preocupadas por la idea de la soltería.